八百萬種死法

八百萬種死法           /勞倫斯‧卜洛克

第一次讀冷硬派推理。

其實不冷也不硬，我覺得馬修只是累了，看似冷漠但其實很柔軟。雖然他說是為了轉移注意力才願意接下案子調查妓女的死因，但當受到威脅時他沒有退出，也有可能只是因為反骨之類的，但我不這麼認為。任何一個為了走向新生活的人向你求援兩三天後就死得像一盤火鍋肉片，大部分的人只會惋惜，頂多是向警方說出所見所聞；但馬修選擇找出背後的原因，甚至有點窮追不捨的味道。

冷硬派跟社會派有點像，至少我讀八百萬種死法時想到惡聖女。兩者沒有相似之處，唯一的共通點或許就是解謎並不是最重要的事──惡聖女的案件發生在全書將近後三分之一處登場，八百萬種死法在查案時多有挫折，夾雜許多馬修的獨白。但他們都勾勒了不分的日本/美國社會的狀況。
惡聖女的紙醉金迷、日本人對身體異常的態度；八百萬種死法的紐約街頭、戒酒協會與流鶯(對了，妓女/酒女勉強算是兩者的共通點吧)──冷硬派與社會派都是對古典推理的反思，當單純的解謎遊戲已經玩不出把戲時，偵探小說還有什麼路可走?偵探是人、死者是人、殺手是人(莫格街兇殺案的反例?)只要是人就有交際交集、心理活動，然後有神父的心理證據，再由人與人的關係發展出冷硬派與社會派。
本格與古典強調的是謎，人只是載體；冷硬派與社會派，人才是主體，藉由案件探討人與人、人與社會間的問題。

最後，馬修說出「我叫馬修，我是酒鬼。」並且哭出來時，我覺得瀰漫在字裡行間的壓抑總算消失了，馬修終於可以開始誠實面對自己。八百萬種死法勾勒的不只是全紐約的各種死法(文間也由報紙報出各種死法)，期中也包含馬修本人的人格新生吧。

冷硬派一直給我灰暗、絕望等負面印象，在看完八百萬種死法後改觀。